dimarts, 10 de maig del 2011

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dissabte, 16 d’abril del 2011

el nostre artista inspirador


Ai Weiwei, el fantasma de Sichuan

Esta semana, el gobierno chino llevó a cabo la anunciada demolición del estudio de trabajo del artistadisidente Ai Weiwei. Se trata, además de uno de los fundadores más importantes del arte contemporáneo chino, de un personaje relevante en la historia de muerte de 90 mil personas.

Ai Weiwei. “Urna de la dinastía Han (206 a.C – 220 a.C) con logo de Coca-Cola” (1994)
La demolición. En el 2008, un funcionario de Beijing invitó al artista conceptual a que construyese su estudio en ese lugar, pues el gobierno deseaba crear una zona cultural y había invitado a cerca de una docena de artistas a que hicieran lo mismo. Dos años más tarde, una orden de demolición fue emitida,aduciendo que no existían los permisos de construcción necesarios. En la zona, ahora sólo quedan las ruinas del recinto… y los demás estudios de artistas que fueron invitados, que no han sido ni serán demolidos. Con la provocación que lo caracteriza, Ai Weiwei “celebró” la demolición con un banquete de cangrejos, al cual acudieron cientos de sus seguidores.
Estudio de Ai Weiwei, en plena demolición.
Dicho en otras palabras, el estudio de Ai fue armonizado por el gobierno:
armonioso [es] el tipo de sociedad y mundo que defiende continuamente el departamento de propaganda del Partido Comunista. El término, sin embargo, se ha convertido entre los blogueros del país asiático en sinónimo de censura. Cuando una información es prohibida o una vivienda expropiada y destruida, escriben con sarcasmo que han sido armonizadas.
Ai Weiwei. "Study of Perspective - Tian An Men" (1997)
Este incidente no tendría por qué pasar a primeras planas. China, después de todo, es una fiera dictadura, que atropella derechos (y personas) a diario. Además, lo hace de formas más graves que a través de la demolición de obras civiles presuntamente no autorizadas. En efecto, desde la destrucción intencionada de lugares y manifestaciones culturales del Tibet, hasta la extendida práctica de torturas,pasando por la persecución a grupos espirituales como Falun Dafa (quienes también están en Miraflores) y la descarada censura en Internethacen que la preocupación por el inmueble de un artista que es capaz de vender media tonelada de semillas de girasol a 300 mil euros suene ridícula. Sin embargo, como en todas las obras de Ai Weiwei, en la demolición de su estudio hay algo más complejo detrás de lo que aparece a simple vista.
Vista de la instalación "Sunflower Seeds" de Ai Weiwei (2010) en el Tate Modern de Londres. Consiste en 150 toneladas de semillas de girasol pintadas a mano.
El escándalo de Sichuan. En el 2008, un terremoto de 7.9 grados Richter cobró la vida de 90 mil personasy dejó sin hogar a 5 millones más. El problema asomó cuando empezaron a surgir denuncias sobre la facilidad con la que 14 mil escuelasque se ubicaban junto a edificios que no sufrieron mayores daños,se desplomaron. Los padres de las víctimas empezaron a llamar a las escuelas “edificios de tofu”, mientras eran reprimidos por el gobierno central  por “manejar de forma inadecuada información del Estado”. El escándalo tomó dimensiones internacionales.
Mapa de la extensión de ondas sísmicas del terremoto de 2008 en la provincia de Sichuan, China.
Luego del terremoto, Tan Zuroen, un escritor y activista chino inició una investigación en respuesta a la realizada por el Estado. Cuestionaba, como es lógico, el gran número de escuelas derrumbadas, en comparación con el resto de edificios. Poco tiempo después, en febrero de 2010, fue sentenciado a 5 años de cárcel por criticar el accionar del gobierno durante las protestas en la Plaza de Tian’anmen de 1989. Ai Weiwei, citado a declarar como testigo en el juicio, fue impedido de llegar, debido a una dura golpiza recibida por parte de la policía, que irrumpió en el cuarto de hotel donde se hospedaba. Lamentablemente, Tan Zuroen no ha sido el único enviado a prisión a partir de investigar el escándalo de Sichuan.
La campaña. Con el apoyo de Ai Weiwei, Tan Zuroen pidió a los usuarios de Internet en China (unos 300 millones, según el Banco Mundial) que hubieran perdido a sus hijos durante el terremoto a que colaboraran en establecer una base de datos sobre las víctimas. Los voluntarios también recolectaron evidencia de las malas construcciones de las escuelas. La investigación se interrumpió por la censura del gobierno a las listas de nombres de víctimas y el arresto en 2009 de Tan Zuroen.
Ai Weiwei ha continuado criticando las políticas de su gobierno y se ha declarado inmune a las amenazas. En un artículo publicado en el diario The Guardian sobre el encubrimiento del desastre en Sichuan, describía a China de la siguiente forma:
El encubrimiento y la decepción son parte de la naturaleza de este país. Sin mentiras, no existiría.
Ai Weiwei, "Dropping a Han Dynasty Urn" (1995)

AI WEI WEI , EL WAHOL CHINO

Ai Weiwei: El Warhol  que lucha contra la autoridad de su país

Es el artista chino más conocido en el circuito ,  p ero también un influyente bloguero al que el régimen trata de acallar. La última vez, con una golpiza que él incluye en su última muestra. 
Quería ser artista y dejó Beijing, en los ochenta, prometiéndole a su que se convertiría en un Picasso. Regresó, una década más tarde, porque su padre, un conocido poeta que había sido desterrado durante la Revolución Cultural de Mao, estaba a punto de morir. Weiwei no se había convertido en Picasso, pero había estudiado arte en Nueva York, había tomado más de 10 mil fotos y había aprendido a ganarse la vida en distintos oficios.
Para encontrar su lugar en la opresiva Beijing de los noventa, montó galerías alternativas, escribió manifiestos y organizó una exposición que haría de prolegómeno de su producción posterior: alternativa a la debutante y súpercontrolada Bienal de Beijing, inauguró, una muestra de artistas jóvenes y críticos que fue clausurada por la policía. Hoy, una década más tarde, Weiwei goza de una posición que podría de calificarse de privilegiada entre los opositores al régimen. Dice lo que piensa -entre otros, que China se convertirá en un monstruo porque allí se ha perdido toda moral- y lo sube a Internet. A diferencia de otros blogueros, a él lo dejan vivir. Al menos hasta la última vez, cuando le cerraron la página con golpiza de por medio. En Beijing, Weiwei no se convirtió en Picasso, pero sí en WeiWei. Se hizo conocido por sus instalaciones y esculturas, a la vez que por una serie de fotos que lo documenta arrojando una jarra de la dinastía Han al suelo.
Él dice que fue una forma de llamar la atención sobre cómo el régimen trata el patrimonio histórico. Esa es una de sus líneas de trabajo: pinta con llamativa pintura industrial vasijas neolíticas y ensambla muebles antiguos en esculturas. Esas obras, marcadamente conceptuales, llamaron la atención en Europa, donde Weiwei tuvo su primera retrospectiva el año 2004. En paralelo, desarrolló una carrera como arquitecto. No tenía título, pero la construcción de su propio taller le dio una notoriedad que se multiplicó exponencialmente cuando fue contactado por los arquitectos suizos Herzog & de Meuron para que le ayudasen a diseñar el estadio olímpico que se convertiría en imagen de los juegos. Weiwei estuvo detrás del famoso "Nido de pájaro", pero un año antes de su inauguración aclaró a quién quisiera escucharle, que él veía el evento como un circo montado por el régimen y que no pensaba asistir a la inauguración. Su denuncia fue reproducida en diarios internacionales y desde entonces la prensa local se cuida de reconocer su trabajo en esa obra arquitectónica.
Hoy, Ai WeiWei es uno de los personajes más entrevistados en China. Se le pregunta por su obra o por sus opiniones sobre cultura y los corresponsales extranjeros recurren a él como un activista de los derechos civiles. Según el New York Times es el Warhol de China. Cuando le preguntan cómo es que consigue decir lo que piensa sin temor, él dice que ayuda su reconocimiento en el extranjero y, también el publicar la menor amenaza en Internet.  "Si no reaccionase sería más peligroso", explicó al inaugurar una intervención en el pabellón de Mies van der Rohe en Barcelona.
Para su última exposición, una amplia retrospectiva en Munich, tuvo que entrenar la capacidad de reacción. En las salas de Haus der Kunst, emblemático museo construido por Hitler para mostrar "el verdadero arte germano", Ai Weiwei aúna su yo artista con su yo activista. Que la inauguración de la muestra haya estado precedida por una golpiza de la policía china, es un hecho desafortunado que Weiwei transforma en artísticamente productivo. Pero vamos por parte.

El blog
Weiwei es un bloguero de dosis diaria: escribe su primer post apenas se despierta y el último antes de acostarse. Ahora que ya no tiene blog, lo hace en los 140 caracteres que le permite Twitter, que en China está prohibido, pero se hackea. El problema para los novatos es que hay muchos Weiwei en Twitter y sólo uno es el verdadero. Mark Simoens, crítico alemán que ha estudiado la obra de Weiwei, explica que su actividad de bloguero comenzó como un experimento con la vida privada: sus gatos, sus actividades, sus amigos. Con el tiempo fue cambiando a temas más políticos: el control de los medios, la forma en la que el régimen infringe sus propias leyes y la aventura capitalista de China. 
El curador Hans Ullrich Obrist considera a su blog una de las "grandes esculturas sociales de nuestro tiempo". Cuenta historias que nadie más. Como la del hombre que mató a seis policías después de que éstos le golpearán sin razón o, la de los más de 5.000 niños que murieron durante el terremoto de Sichuan aplastados por los techos de sus precariamente construidas escuelas.  Es esta última historia la que lo dejó en el hospital.  Los niños del terremoto de Sichuan Tras el terremoto, Weiwei fue a Sichuan. Tomó fotos, habló con la gente y vio que había mochilas de niño enterradas bajo los escombros. Su última gran obra, para Haus der Kunst, en Munich, son 9.000 mochilas de niño a lo largo de la fachada principal en las que se lee (en chino y desde lejos) "vivió feliz en este mundo por siete años".
Eso fue lo que le dijo una de las  desconsoladas madres. Weiwei volvió a Beijing con su historia y al ver que en la prensa no salía nada, comenzó él mismo a reportear, llamando a las instituciones a cargo. Llamaba y preguntaba que cuántos niños habían muerto. Le respondían que era un secreto de estado. Entonces Weiwei posteó en su blog una convocatoria para voluntarios que quisieran trabajar en esclarecer los hechos. Se presentaron centenares y él escogió a 200 que partieron a Sichuan.         
                                                            Allí se dieron cuenta que los padres tenían prohibición de hablar del tema. Pero lograron conseguir los datos, los nombres de los niños, y los fueron publicando -uno a uno- en el blog. En el país donde no hay ciudadanos, sino masas, el gesto de Weiwei es significativo. Para cada uno prendió también una vela. Una a una las subió al blog.En su última exposición se puede ver el proceso de investigación de Ai Weiwei y sus colaboradores.
Él contra la policía. El tono con el que él encara estos encuentros parece ser su mejor obra. Los policías son los que gritan, manotean los documentos o, incluso, acaban al borde del llanto frente a la cámara.
Weiwei los desconcierta, hablándoles calmo sobre sus derechos legales, exigiendo que se cumpla la ley, llamándoles la atención cuando la infringen.  Hay una anécdota memorable. Dos policías llegaron hasta su estudio en Beijing, a conversar con él. Era un claro gesto de amedrentamiento por su activismo, pero Weiwei les pide que le muestren sus credenciales de policía. Cómo no las tenían con ellos en ese momento, el artista les dice que deberá llamar al retén de la provincia para notificarlo. Eso hace y los retiene hasta que llega otro policía a llevárselos. Es como si al hablarles de ley, les hablase en un lenguaje que no entienden y les paraliza. No hay como responder a preguntas que antes no se han hecho. Hay algo didáctico ensu actitud.
Golpiza de la policía
No obstante, en un nuevo encuentro con la policía secreta, su porte de maestro zen no le salvó de nada. La policía llegó en medio de la noche a la pieza de hotel donde se alojaba. "Somos la policía", le dijeron y él preguntó cómo iba a estar seguro de que lo eran. Por toda respuesta recibió un puñetazo. Después de eso se los llevaron detenidos. El objetivo del operativo era impedir que ese día atendiesen un juicio contra otro activista de los derechos civiles en el que iban a testificar.
Al día siguiente, Weiwei inició la investigación sobre quién y porqué los habían mandado a detener. La investigación es directa: cámara en mano, consultando a las autoridades.
No consigue más que documentar con cuántos muros se encuentra el hombre que pregunta.
Mientras preparaba la exposición en Alemania, Weiwei no se sentía bien. Le dolía la cabeza y le costaba concentrarse.
Fue al doctor y lo dejaron internado. Tenía un hematoma, producto de la golpiza de la policía, que había que extraer con cirugía.
Cuando fue dado de alta, unos días después, la noticia había recorrido el mundo. Él mismo se había autorretratado en la cama de hospital y había subido la foto. Volvió a hacerse cargo de los últimos ajustes de la muestra y para cuando la inauguró, todavía tenía un pelón. La organización del museo repartió el diagnóstico médico con timbre del hospital y firma del doctor. A la entrada de la muestra, junto a la gigantesca escultura "Template", que construyó con paredes de antiguos templos chinos, está ahora su parte médico. También la foto que el mismo se tomó, en el reflejo de un ascensor, cuando se los llevaban detenidos. Adentro están sus monumentales instalaciones, sus ensamblajes de muebles antiguos, sus fotografías y los videos en que registra los cambios que vive Beijing.
También hay computadores conectados a un blog del museo, donde Weiwei ha posteado por primera vez en inglés. Ahí se puede leer su última intervención, a mediados de enero, cuando Google anunció que iba a cerrar sus servicios en China, ante la evidencia de que el gobierno interviene las cuentas de sus usuarios. Weiwei tiene una cuenta Gmail, pero aplaude a Google. Dice que el mundo tiene que darse cuenta de lo que pasa en China.
Segun The New York Times, Ai Weiwei es el Warhol de China
Fuente: El Mercurio.

dilluns, 28 de març del 2011

DIA 31 DE MARÇ A LES 18H PRESENTACIO DE PLANETA BELLERA 2

DIJOUS 31  A LES  18H.


PER FI ACABEM  LA FEINADA  
PLANETA BELLERA2 
FEM UNA PRESENTACIO PUBLICA DELS TREBALLS  EN PROCES DELS ESTUDIANTS DE PRIMER DE BATXILLERAT ARTISTIC REALITZATS IN SITU A L ESPAI D ARTS DE ROCA UMBERT F A


ELS RESULTATS DELS PROJECTES  ES PODRAN VEURE A LA WEB DE TURBINEGENERATION   , PROGRAMA EDUCATIU ORGANITZAT PER LA TATE MODERN DE LONDON

dimarts, 22 de març del 2011

PRESENTACIO DE PLANETA BELLERA 2

ART CONCEPTUAL I ART PROCESSUAL

Enlace de Historia Contemporánea

PLANETA BELLERA 2

Exposició dels projectes realitzats pels estudiants de Batxillerat Artístic de l’Institut Celestí Bellera, projectes basats en el procés de treball i creació fet a l’Espai d’Arts de Roca Umbert amb el tema COL·LABORACIÓ, sota la coordinació de les professores Anna Estany i Ana García, i amb l’assessorament de Manel Clot, crític d’art.

El projecte neix de la peça Sunflowers Seeds de l’artista xinès Ai Wei Wei exposat a la Sala de les Turbines de la Galeria TATE Modern (London), dins el programa educatiu Turbinegeneration.

Instal.lacio dels estudiants per realitzar els seus projectes in situ : 7 de març a les 8'15h

Portes obertes : 24 de març a partir de les 19h

Presentació pública el 31 de març a les 18 h a  l' Espai d’Arts Roca Umbert.

Mostra d’Arts el 7 d’abril, a les 19h., a Centre Cívic Can Bassa.